| 千古之谜惊现阿富汗农夫后院 | |||||||||||||||||||||||||||
| www.miaoking.com 日期：2003-9-20 21:15:21 新闻来源：Miaoking.com
作者： 新闻阅读次数： 国际国内域名注册 60元/年起,武汉虚拟主机价格更优,武汉地区提供上门服务
|
|||||||||||||||||||||||||||
 巴克特拉(Bactra)，中亚古国巴克特里亚(中国古书上称大夏)都城，位于阿富汗北部的马扎里沙里夫附近，传说中的拜火教创始人查拉图斯特拉诞生于此。历史上，马其顿国王亚历山大大帝(公元前356-323)征服波斯帝国后曾在此停留两年之久，使此地成为“希腊化文明”的代表之一。然而近八十年来，考古学家在阿富汗北部孜孜寻求古城遗址，却一直未见任何成果。直至今年5月，法国考古学家无意中在当地一农民家，惊见那些远古时代的残垣断壁。 远古回音
公元前336年，亚历山大登基之时，马其顿已确立了对希腊绝大部分城邦的霸权。即位两年后，野心勃勃的亚历山大亲率由马其顿人和希腊人组成的三万步兵和五千骑兵，冲过小亚细亚，攻向波斯，与波斯王大流士的军队展开激战。在持续近十年的东征中，远征军的铁骑踏过从两河流域至印度河上游的大片土地，期间还南下埃及，建立起横跨欧亚非的大帝国。
然而为何亚历山大大帝在击溃大流士的军队并宣布自己为波斯统治者后，会在离家万里并且相对落后的巴克特里亚驻扎两年时间呢？
原来他为除去大流士的继任者——巴克特里亚总督拜苏斯，以彻底免去后顾之忧，遂于公元前329年追击其至巴克特里亚。在处死拜苏斯后，却遭到当地起义军的反抗。亚历山大于是花了两年时间镇压起义，同时休整他的队伍。
在这里，这位从小被希腊哲学家亚里士多德灌输希腊文明优越性的欧洲君王，却越来越着迷于东方文化。他在被征服领土上传播希腊文明的同时，也注意尊重当地的宗教和习俗，并不把波斯等外族看作“野蛮人”。他在当地兴建希腊式城池宫殿，训练波斯骑兵队，还娶波斯贵族女子为妻。爱琴海文明与中亚文明自此在巴克特里亚融汇，其首都巴克特拉城日后亦成为丝绸之路上的重镇，千百年来扮演着沟通波斯、印度和中国的桥梁的角色。
历史之谜
亚历山大大帝在巴克特里亚留下无数英雄传奇与佳话，也给后人留下无尽遐想。古罗马史学家库尔提乌斯(Quintus Curtius)在《亚历山大史》中曾提到，当时的巴克特里亚拥有“城池千座”，为世界首富地区之一。也正是由于它的繁华和重要地缘战略位置，使其成为历来兵家必争之地。而巴克特拉城在历史上最严重的一次毁坏则是在1220年，成吉思汗屠城后几乎将它夷为平地。
截至前不久，考古工作者已在中亚发现了40多座“亚历山大城”，却独独不见巴克特拉城的踪影。著名法国考古学家和东方历史专家傅舍(Alfred Foucher)在上个世纪20年代殚精竭虑地在巴尔赫(Balkh，即巴克特拉城历史演变后的今名)寻找亚历山大大帝留下的蛛丝马迹，未果后，他甚至疑惑，亚历山大大帝根本未在巴克特拉建城，传说中的梦幻之城当时不过是一个货物集散地罢了。
然而，巴尔赫附近盗卖文物集市上时不时冒出的一两件古希腊风格的小物件，又使考古学家对这座古城一直割舍不下。
历史仿佛在跟后来人捉迷藏。而这座古城遗址的发现，却更显得戏剧性。在推翻塔利班政权后，阿富汗境内的考古工作得以恢复。今年五月，法国考古学家贝森瓦(Roland Besenval)与助手驱车前往巴尔赫途中，在距城1.5公里处的公路边的一座房屋前，贝森瓦猛然发现房子的门槛竟是如假包换的古希腊石雕。在主人引领下到了农舍的后院，贝森瓦的眼睁得更大了，这里被用来当作凳子、垫脚石或者支撑屋顶的，竟然都是古希腊时期的雕梁刻柱！
主人在贝森瓦的耐心劝说和不停拿来的食物和药品的打动下，终于带领他们来到这些东西的来处。一个千古之谜，自此获解。
原来，经验丰富的考古学家们在这里犯了一个致命的经验主义错误。通常一座城池被入侵者摧毁后，人们总是在原来废墟的上面再建新城。所以自上个世纪20年代以来，考古学家们只是执着于在巴尔赫搜寻古希腊城池的痕迹。却没想到，巴克特拉后来的居民却没有选择在旧城遗址上面，而在它的旁边盖起了新城。
出路何在
面对终于找到的巴克特拉遗址，考古学家们的心情反而更加沉重。无数专家学者耗费几十年未找到的宝藏，贩卖文物的人却早在90年代已经光顾。一些易于搬运、好出售的装饰品和塑像被拿到阿富汗和巴基斯坦的边境上卖掉，而那些真正标示这座“亚历山大城”的存在与辉煌的大件物品，却被人们认为不具备“商业价值”随手丢弃或焚烧成灰烬。
庆幸的是，这一考古层深至地下4到8米，虽也曾阻碍考古工作的进展，却倒也避免了它遭受毁灭性破坏。“因为”，贝森瓦不无解嘲地说，“盗贼们也面临同样难题。”
然而要真正制止文物盗窃行为，没有当地政府和居民的参与无异于纸上谈兵。自上世纪70年代末前苏联出兵阿富汗，阿富汗境内的考古工作中断了20年。战争造成生灵涂炭、民不聊生，使得盗卖文物的活动在阿富汗已渐成规模。再加上塔利班时期推行严厉的伊斯兰教义，人们心中只认同宗教的价值，而对“民族文化遗产”这一概念却十分淡漠。巴米扬大佛的被毁便是最极端的一个例子。
如果仅仅是历史的迷雾，人们总会有等到云开雾散一睹真面目的时候。可是战争的硝烟，即便有一天消失殆尽，也将留下许多无法弥补的创伤。如今满目疮痍、百废待兴的阿富汗，不仅要重建家园，而且还肩负着保护这些既属于阿富汗又属于全世界的文化遗产的重任。国际社会应该给予充分的关注和支持！
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
新闻评论